Resistencia en retrospectiva: la multitemporalidad del extractivismo en la Amazonía
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Las comunidades amazónicas adoptan diversas posiciones políticas en relación con el extractivismo. En tales posiciones influyen las diversas historias previas de encuentro y desencuentro con el Estado, las empresas extractivas y la sociedad mestiza. Sin embargo, gran parte de las investigaciones sobre el extractivismo sufren de presentismo. En este artículo examino la multitemporalidad de conflictos y negociaciones en territorios con actividades extractivas, a través de un estudio de caso etnográfico en el norte de Ecuador. Exploro el levantamiento de una comunidad indígena contra una compañía petrolera, durante el cual los miembros de la comunidad invocaron distintos momentos históricos: la época del caucho; la expansión de la educación institucionalizada en la región; y experiencias más recientes de migración urbana. Estos múltiples momentos de la longue durée de la colonización en la Amazonía norte dieron forma a las aspiraciones de esta comunidad para resistir y luego negociar con la petrolera y el Estado, y obtener así un proyecto de desarrollo urbanístico como forma de compensación. Para comprender cómo el pasado influye en conflictos y negociaciones sobre el extractivismo, se requiere prestar atención a esos momentos históricos que dan sentido al presente.
Descargas
Métricas
Detalles del artículo
Citas
Althusser, Louis. (1970) 2014. On the Reproduction of Capitalism: Ideology and Ideological State Apparatuses. Nueva York: Verso.
Arsel, Murat, Lorenzo Pellegrini y Carlos Mena. 2019. “Maria’s Paradox: Oil Extraction and the Misery of Missing Development Alternatives in the Ecuadorian Amazon”. En Immiserizing Growth: When Growth Fails the Poor, editado por Paul Shaffer, Ravi Kanbur y Richard Sandbrook, 203-225. Oxford: Oxford University Press. https://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198832317.003.0009
Aulestia Calero, Martín, Santiago Enríquez y Rebeca Sánchez. 2016. “Ciudades del milenio: desposesión y bio política en la Amazonía ecuatoriana”. Revista Ciencias Sociales 1(38): 209-224. Acceso el 4 de abril de 2020. http://bit.ly/2STAEWi
Bebbington, Anthony. 2015. “Political Ecologies of Resource Extraction: Agendas Pendientes”. European Review of Latin American and Caribbean Studies 100(100): 85-98. http://dx.doi.org/10.18352/erlacs.10121
Bento, Katucha, Heriberto Ruiz Ponce, Andrea Sempértegui y Louis Di Paolo. 2019. “Dialogues of Indigenous Afro-Latinxs (Re)Existence: Possible Decolonialities”. Alternautas: (Re)Searching Development 6 (1) 33-55. Acceso el 5 de febrero de 2020. https://bit.ly/3tdMmev
Bloch, Ernst. 1977. “Nonsynchronism and the Obligation to Its Dialectics”. Traducido por Mark Ritter. New German Critique 11: 22-38. http://dx.doi.org/10.2307/487802
Bozigar, Matthew, Clark Gray y Richard Bilsborrow. 2016. “Oil Extraction and Indigenous Livelihoods in the Northern Ecuadorian Amazon”. World Development 78: 125-135. https://dx.doi.org/10.1016/j.worlddev.2015.10.035
Braudel, Fernand. 1958. “Histoire et sciences sociales: La longue durée”. Annales économies, sociétés, civilisations 13(4): 725-753. https://dx.doi.org/10.3406/ahess.1958.2781
Cabodevilla, Miguel Ángel. 1997. La selva de los fantasmas errantes. Pompeya: Ediciones CICAME (Centro de Investigación Cultural de la Amazonía Ecuatoriana).
______ 1989. Memorias de frontera: misioneros en el río Aguarico (1954-1984). Pompeya: Ediciones CICAME.
Cepek, Michael. 2018. Life in Oil: Cofán Survival in the Petroleum Fields of Amazonia. Austin: University of Texas Press.
Chiasson-LeBel, Thomas. 2016. “Neo-extractivism in Venezuela and Ecuador: A weapon of class conflict”. The Extractive Industries and Society 3(4): 888-901. https://dx.doi.org/10.1016/j.exis.2016.10.006
Cielo, Cristina y Nancy Carrión Sarzosa. 2018. “Transformed Territories of Gendered Care Work in Ecuador’s Petroleum Circuit”. Conservation and Society 16(1): 8-20. https://dx.doi.org/10.4103/cs.cs_16_77
Cielo, Cristina, Lisset Coba e Ivette Vallejo. 2016. “Women, nature, and development in sites of Ecuador’s petroleum circuit”. Economic Anthropology 3(1): 119-132. https://dx.doi.org/10.1002/sea2.12049
Da Cunha, Euclides. 2006. The Amazon: Land without History. Editado por Lúcia Sá y traducido por Ronald Sousa. Nueva York / Oxford: Oxford University Press.
Dávalos, Pablo. 2014. Alianza País o la reinvención del poder. Siete ensayos sobre el posneoliberalismo en Ecuador Bogotá: Desde Abajo.
Davis, Jason, Samuel Sellers, Clark Gray y Richard Bilsborrow. 2017. “Indigenous migration dynamics in the ecuadorian Amazon: a longitudinal and hierarchical analysis”. The Journal of Development Studies 53(11): 1849-1864. https://dx.doi.org/10.1080/00220388.2016.1262028
Encalada-Falconí, Karla. 2016. Teorías y paradojas del postneoliberalismo en América Latina: redistribución estatal y acumulación por desposesión de los indígenas kichwa en la Amazonía ecuatoriana. Buenos Aires: CLACSO. Acceso el 15 de mayo de 2017. https://bit.ly/31qBZc6
Escobar, Arturo. 2015. “Territorios de diferencia: la ontología política de los ‘derechos al territorio’”. Cuadernos de Antropología Social 41: 25-38. Acceso el 4 de abril de 2020. http://bit.ly/376dSTB
_______ (1995) 2011. Encountering Development: The Making and Unmaking of the Third World. Princeton: Princeton University Press.
Espinosa Andrade, Alejandra. 2017. “Space and architecture of extractivism in the ecuadorian amazon region”. Cultural Studies 31(2-3): 307-330. http://dx.doi.org/10.1080/09502386.2017.1303430
Esvertit, Natàlia. 2008. La incipiente provincia: Amazonía y Estado ecuatoriano en el siglo XIX. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador / Corporación Editora Nacional.
Fiske, Amelia. 2020. “Naked in the Face of Contamination: thinking models and metaphors of toxicity together”. Catalyst: Feminism, Theory, Technoscience 6(1): 1-30. http://dx.doi.org/10.28968/cftt.v6i1.32093.
Foletti-Castegnaro, Alessandra. 1985. Tradición oral de los quichuas amazónicos, Aguarico y San Miguel: Jatun Comuna Runa. Quito: Abya-Yala.
Foucault, Michel. 1982. “The Subject and Power”. Critical inquiry 8(4): 777-795. http://www.jstor.org/stable/1343197?origin=JSTOR-pdf
Gianotti, Emilio. 1997. Viajes por el Napo: cartas de un misionero (1924-1930). Quito: Abya-Yala.
Goldáraz, José Miguel. 2017. La selva rota: crónicas desde el río Napo. Pompeya: Abya Yala/ Ediciones CICAME.
Halbwachs, Maurice. 1980. The Collective Memory. Traducido por Francis Ditter y Vida Yazdi Ditter. Nueva York: Harper and Row.
Hollender, Rebecca. 2018. “Post-Growth in Practice: The Realities of Public Policy and Community Initiatives in Ecuador”. Tesis para Doctorado en la Universidad The New School, Estados Unidos.
Hudelson, John. 1987. La cultura quichua de transición: su expansión y desarrollo en el Alto Amazonas. Quito: Abya-Yala.
Iriarte de Aspurz, Lázaro. 1980. Aguarico: un empeño de roturación evangélica en dos tiempos 1954-1979. Pompeya: Ediciones CICAME.
Lagos, Pablo. 2017. “Petróleo, desarrollo y etnicidad: Ciudad del Milenio Dureno, Sucumbíos, Ecuador”. Mundos Plurales. Revista Latinoamericana de Políticas y Acción Pública 4(2): 85-108. https://dx.doi.org/10.17141/mundosplurales.2.2017.3158
Lang, Miriam. 2017. ¿Erradicar la pobreza o empobrecer las alternativas? Quito: Abya-Yala / Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador.
Lu, Flora y Richard Bilsborrow. 2011. “A cross-cultural analysis of human impacts on the rainforest environment in Ecuador”. En Human Population: Its Influences on Biological Diversity, editado por Richard Cincotta y Larry Gorenflo, 127-151. Berlín: Springer.
Lu, Flora, Gabriela Valdivia y Néstor Silva. 2016. Oil, revolution, and indigenous citizenship in ecuadorian Amazonia. Nueva York: Palagrave Macmillan.
Luis Luis, Luciniano. 1994. La Misión Carmelita en Sucumbíos. Quito: Abya-Yala.
Lyall, Angus. 2020. “The Millennium City: Oil Politics and Urbanization in the Northern Ecuadorian Amazon”. Tesis para Doctorado en la Universidad de Carolina del Norte, Estados Unidos. https://dx.doi.org/10.17615/1crd-v269.
______ 2019. “On ambivalence and aspiration in oil fields of the Ecuadorian Amazon”. HAU: Journal of Ethnographic Theory 9(3): 661-665. https://dx.doi.org/10.1086/706779
______ 2018. “A moral economy of oil: corruption narratives and oil elites in Ecuador”. Culture, Theory and Critique 59(4): 380-399. https://dx.doi.org/10.1080/14735784.2018.1507752
______ 2010. Los usos de la memoria: poder y resistencia en Cayambe. Quito: FLACSO Ecuador / Abya-Yala.
Lyall, Angus y Gabriela Valdivia. 2019. “The Speculative Petro-State: Volatile Oil Prices and Resource Populism in Ecuador”. Annals of the American Association of Geographers 109 (2): 349-360. https://dx.doi.org/10.1080/24694452.2018.1531690
Lyall, Angus, Rudi Colloredo-Mansfeld y Joe Quick. 2019. “Post-agrarian aspirations: tourism and rural politics in Ecuador”. Canadian Journal of Development Studies /Revue canadienne d'études du développement 41(1): 92-109. https://dx.doi.org/10.1080/02255189.2019.1675610
Lyall, Angus, Rudi Colloredo?Mansfeld y Malena Rousseau. 2018. “Development, citizenship, and everyday appropriations of buen vivir: Ecuadorian engagement with the changing rhetoric of improvement”. Bulletin of Latin American Research 37(4): 403-416. https://dx.doi.org/10.1111/blar.12742
MacDonald, Theodore. 1984. De cazadores a ganaderos: cambios en la cultura y economía de los quijos quichua. Quito: Abya-Yala.
Mongua, Camilo. 2018. “Caucho, frontera, indígenas e historia regional: un análisis historiográfico de la época del caucho en el Putumayo–Aguarico”. Boletín de Antropología 33(55): 15-34. https://dx.doi:10.17533/udea.boan.v33n55a02
Muratorio, Blanca. 1991. The Life and Times of Grandfather Alonso, Culture and History in the Upper Amazon. Nueva Brunswick: Rutgers University Press.
Ospina, Pablo. 2015. “Crisis y tendencias económicas en el Ecuador de Rafael Correa”. La Línea de Fuego, 28 de abril. Acceso el 1 de junio de 2017. https://bit.ly/350j88K
Raffles, Hugh. 2002. In Amazonia: A Natural history. Princeton: Princeton University Press.
Reeve, Mary. 1988. Los Quichua del Curaray. El proceso de formación de la identidad. Quito: Banco Central del Ecuador / Abya-Yala.
Reséndez, Andrés. 2016. The Other Slavery: The Uncovered Story of Indian Enslavement in America. Nueva York: Houghton Mifflin Harcourt.
Rivera Cusicanqui, Silvia. 2010. Violencias (re) encubiertas en Bolivia. La Paz: Editorial Piedra Rota.
Sawyer, Suzana. 2004. Crude Chronicles: Indigenous Politics, Multinational Oil, and Neoliberalism in Ecuador. Durham: Duke University Press.
Shebell, Elizabeth y Sarah Moser. 2019. “Planning for the Buen Vivir: socialism, decentralisation and urbanisation in rural Ecuador”. International Development Planning Review 41(4): 473-494. https://dx.doi.org/10.3828/idpr.2019.16
Silveira, Manuela, Melissa Moreano, Nadia Romero, Diana Murillo, Gabriela Ruales y Nataly Torres. 2017. “Geografías de sacrificio y geografías de esperanza: tensiones territoriales en el Ecuador plurinacional”. Journal of Latin American Geography 16(1): 69-92. https://dx.doi:10.1353/lag.2017.0016
Svampa, Maristella. 2015. “Commodities Consensus: Neoextractivism and Enclosure of the Commons in Latin America”. South Atlantic Quarterly 114 (1): 65-82. https://dx.doi.org/10.1215/00382876-2831290
Thomas, Peter. 2017. “The Plural Temporalities of Hegemony”. Rethinking Marxism. A Journal of Economics, Culture & Society 29(2): 281-302. https://dx.doi.org/10.1080/08935696.2017.1358500
Thompson, Edward Palmer. 1978. The Poverty of Theory. Nueva York: NYU Press.
Trujillo, Jorge. 2001. Memorias del Curaray. Quito: Fondo Ecuatoriano Populorum Progressio / Embajada de los Países Bajos.
Ulloa, Astrid. 2016. “Feminismos territoriales en América Latina: defensas de la vida frente a los extractivismos”. Nómadas 45: 123-139. Acceso el 4 de abril de 2020. http://www.scielo.org.co/pdf/noma/n45/n45a09.pdf
Valdivia, Gabriela y Angus Lyall. 2018. “The oil complex in Latin America: politics, frontiers, and habits of oil rule”. En The Routledge Handbook of Latin American Development, editado por Julie Cupples, Marcela Palomino-Schalscha y Manuel Prieto, 458-468. Nueva York: Routledge.
Valladares, Carolina y Rutgerd Boelens. 2017. “Extractivism and the rights of nature: governmentality, ‘convenient communities’ and epistemic pacts in Ecuador”. Environmental Politics 26 (6): 1015-1034. https://dx.doi.org/10.1080/09644016.2017.1338384
Vallejo, Ivette, Corinne Duhalde y Natalia Valdivieso. 2016. “Relaciones contemporáneas Estado-organizaciones indígenas amazónicas en Ecuador: entre alianzas, oposición y resistencia”. En Política y poder en la Amazonia: Estrategias de los pueblos indígenas en los nuevos escenarios de los países andinos, editado por François Correa, Philippe Erikson y Alexandre Surrallés, 36-67. Botogá: Universidad Nacional de Colombia.
Vela-Almeida, Diana, Sofia Zaragocín, Manuel Bayón y Iñigo Arrazola. 2020. “Imaginando territorios plurales de vida: una lectura feminista de las resistencias en los movimientos socio-territoriales en el Ecuador”. Journal of Latin American Geography 19(2): 87-109. http://dx.doi.org/10.1353/lag.2020.0029
Walsh, Catherine. 2014. “¿Interculturalidad? Fantasmas, fantasías y funcionalismos”. Revista NuestrAmérica 2(4): 17-30. Acceso el 1 de julio de 2016. https://bit.ly/2T1zkkc
Wasserstrom, Robert. 2014. “Surviving the Rubber Boom: Cofán and Siona Society in the Colombia-Ecuador Borderlands (1875-1955)”. Ethnohistory 61(3): 525-548. https://dx.doi.org/10.1215/00141801-2681786
Wilson, Japhy y Manuel Bayón. 2018. “Potemkin Revolution: Utopian Jungle Cities of 21st Century Socialism”. Antipode 50(1): 233-254. http://dx.doi.org/10.1111/anti.12345
Wilson, Japhy, Manuel Bayón y Henar Díez. 2015. “Posneoliberalismo y urbanización planetaria en la Amazonía ecuatoriana”. Revista Economía 67 (105): 29-57. https://dx.doi.org/10.29166/economia.v67i105.1985
Wolf, Eric. (1982) 2010. Europe and the People without History. Berkeley: University of California Press.
Zavaleta, René. 1986. Lo nacional-popular en Bolivia. Ciudad de México: Siglo XXI.
Entrevistas
Bercelino, chamán de la comunidad, julio de 2015.
Héctor, ex presidente de la comunidad, febrero de 2017.
José, habitante de la comunidad, junio de 2014.
Marco, adolescente de la comunidad, julio del 2016.
Olimpo, miembro de junta parroquial de la comunidad, junio de 2017.
Roney, joven de la comunidad, febrero de 2017.
Sixto, miembro de la junta parroquial de la comunidad, febrero de 2017.
Yessica, joven de la comunidad, junio de 2017.
