La bruja, la Tunda y la Mula: el diablo y la hembra en las construcciones de la resistencia afro-ecuatoriana

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Paloma Fernández Rasines

Resumen

De La Tunda me interesa analizar los componentes simbólicos que proporcionan información acerca de la respuesta cultural a las transformaciones acaecidas en el entorno económico y ecológico, una respuesta cultural que estarÍa mostrando la resistencia a la comodificación o a la mercantilización.

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Cómo citar
Fernández Rasines, P. (2001). La bruja, la Tunda y la Mula: el diablo y la hembra en las construcciones de la resistencia afro-ecuatoriana. Íconos - Revista De Ciencias Sociales, (12), 100–107. https://doi.org/10.17141/iconos.12.2001.669
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